|
НА СРЕЩА С БОГА
Отново е Петък и ние сме тук.Седим удобно на столовете,някой проповядва и така седмица след седмица,месец след месец,година след година.Но защо изобщо идваме на църква?Не може ли да си останем в къщи?Каква е ролята на църквата?
Още щом разлистим първите страници на Библията ще забележим стремежа,желанието на Бога да общува със Своето творение.Когато Адам и Ева бяха в рая Господ общуваше с тях директно,лице в лице.Грехът направи това общуване невъзможно,но Той не се отказа от своя стремеж към общение.За това създаде църквата.
В Изход 25:8 ст.четем: ,,И да Ми направят светилище, за да обитавам между тях.”
А в Изход 29:42,43 ст. намираме едно още по-точно обяснение за целта на църквата:,,Това да бъде във всичките ви поколения всегдашно всеизгаряне пред Господа, при вратата на шатъра за срещане, гдето ще се срещам с вас, да говоря там с тебе. Там ще се срещам с израилтяните; и това място ще се освещава със славата Ми.”
Скинията в миналото,храмът,по-късно,а днес молитвения дом са предвидени от Бога като места за среща.
Днес тази фраза се използва толкова често,че някой неща са изгубили своето значение.Кой е Бог,който ни определя среща?С кого идваме да се срещаме всяка Събота?
В Кол.1:16 ст. четем: ,,понеже чрез Него бе създадено всичко, което е на небесата и на земята, видимото и невидимото, било престоли или господства, било началства или власти, всичко чрез Него бе създадено;”
Този,който ни кани на среща е нашият Създател. Всичко,което виждаме около себе си е създадено от Него.Въздуха,който дишаме,цветята,които красят амвона,ние сме Негово творение както и всяко живо същество.Той командва всички процеси в природата,управлява космоса и т.н. Той е Царя на Всемира.И Той ни кани на среща.
Всъщност това е и заглавието на нашата тема: На среща с Бога.
Ако някога ходите в София с малко повече късмет може да улучите деня,в който парламента е отворен за посещение.Веднъж месечно всеки има право да влезе и да го разгледа.Но дори и в този ден,за да влезете вътре облеклото ви трябва да отговаря на определени изисквания.Там не може да се влезе как да е.Не пускат хора с рокли без ръкави,пола минижуп,боси крака, дънки и потник.Ако сте облечени така няма да ви пуснат.И това е ,за да посетиш парламента.Ако поискаш среща с премиера или президента изискванията са още по-строги.
И така,ако не можеш да се явиш как да е в правителствена сграда,може ли да го направиш пред Царя на Всемира?Бог има ли изисквания как да се явяваме когато сме на среща с Него,или понеже Той е любов е по-либерален от земните управници?
Когато Господ показа на Мойсей плана на църквата, Той даде ясни и конкретни изисквания за всичко свързано с нея.Остави точния план,разпореди се за начина,по който да се събират средствата-само доброволни приноси,избра,кои да бъдат служители и свещеници в Скинията.
И сега след като определи служителите,Господ не каза:,,Влизайте и започвайте!” Не.Бог даде специални нареждания как да се явяват пред Него.
1-во: Онези,които се явяваха пред Бога,за да Му служат трябваше да бъдат с чисти тела-Лев.16:4:,,Да се облече в осветения ленен хитон, да има ленените гащи на тялото си, да се опаше с ленения пояс и да носи ленената митра на главата си; те са светите облекла; и след като окъпе тялото си във вода, нека се облече с тях.”
Освен това свещениците трябваше да измиват ръцете и нозете си преди да влязат в скинията-Изх.30:18-21 ст.:,,Да направиш и меден умивалник, с медна подложка, за да се мият; и да го поставиш между шатъра за срещане и олтара и да налееш вода в него, та Аарон и синовете му да умиват ръцете си и нозете си в него. Когато влизат в шатъра за срещане нека се мият с водата, за да не умрат; или когато пристъпват при олтара да служат, като изгарят жертва чрез огън Господу, тогава да умиват ръцете си и нозете си, за да не умрат. Това ще им бъде вечен закон, за него и за потомците му във всичките им поколения.”
2-ро: Онези,които се явяваха пред Бога,за да Му служат трябваше да бъдат с чисти дрехи.
Това бе едно универсално изискване важащо не само за служителите в скинията,но за всеки,който идваше на среща с Бога.Изх.19:10,11 ст.: „Господ рече още на Моисея: Иди при людете, освети ги днес и утре, и нека изперат дрехите си; и нека бъдат готови за третия ден, защото на третия ден Господ ще слезе на Синайската планина пред очите на всичките люде.”
Тук обаче възниква един въпрос:,,Защо Бог толкова се занимава с хигиената на Своите служители? Чисти,изкъпани тела,изпрани дрехи?Толкова ли е важно,че Той му отделя специално внимание?
Елена Вайт в Патриарси и пророци-233 стр. пише: ,,Мойсей получи заповед при горящия храст да събуе сандалите си,защото земята,на която стоеше,бе свята.Така и свещениците трябваше да влизат в светилището без обувки-полепнали по тях частици прах можеха да осквернят святото място.Преди да влязат в светилището и да мият ръцете и нозете си,преди да пристъпят към служба в скинията или да принасят жертви на олтара на всеизгарянето,трябваше да оставят обувките си в двора.Така постоянно се предаваше урока,че всички,които пристъпват в Божието присъствие,трябва да бъдат очистени от всяка мръсотия.”
Събуването на обувките е обичай,които и днес е разпространен в някои страни.Когато бях в Одрин, посетих най-голямата джамия на балканския полуостров. И днес мюсюлманите се събуват,мият си ръцете,краката и лицето,оставят си обувките пред входа на джамията или вътре в специални шкафчета и така влизат в нея.Такъв е обичая.
Ние днес не практикуваме това.И именно това е разликата между принцип и норма.Да се събуват преди да влязат в скинията е една норма,един обичай,които бе валиден за определено време и място.Но какъв е принципа? ,,Всички,които пристъпват в Божието присъствие,трябва да бъдат очистени от всяка мръсотия.”
Когато идваме на среща с Бога трябва да бъдем физически чисти и с изпрани дрехи.
Но ако погледнем на това от духовен ъгъл има ли още нещо,което трябва да очистим когато идваме на среща с Господа?Да.Това са нашите мисли.
За какво мислим когато дойдем тук?Свършили сме с готвенето и идваме на църква.Току що е свършил сериала и ние гасим телевизора и идваме на среща с Бога.Или пък до преди час сме били на работа.Идвайки тук,нашите мисли все още са отправени към ежедневните ни грижи и задължения.Ако не се настроим на духовна вълна,ще изпуснем ценни неща от проповедта.
Как да го направим?
Елате на църква по-рано и вместо да се налага дяконите да правят забележка,че се говори в Божия дом, вземете си Библията и прочетете нещо от нея.Помолете се,размишлявайте върху прочетеното.По този начин Бог ще ви помогне да забравите ежедневните си мисли и проблеми,ще изчисти мислите ви и ще ви направи способни да разбирате Божиите вести.
3-то: Онези,които се явяваха пред Бога,за да Му служат трябваше да бъдат със специално облекло-Изх.28:40-43 ст.: ,,А за Аароновите синове да направиш хитони, и пояси да им направиш, и гъжви да им направиш, за слава и великолепие. С тия одежди да облечеш брата си Аарона и синовете му с него, и да ги помажеш, да ги посветиш и да ги осветиш, за да Ми свещенодействуват. Да им направиш и ленени гащи, които да покриват голотата на тялото им; нека покриват бедрата им от кръста надолу; и нека ги носят Аарон и синовете му, когато влизат в скинията за срещане, или когато пристъпват при олтара, за да служат в светото място, да не би да си навлекат грях та да умрат. Това да е за вечен закон за него и за потомството му подир него.”
Какво можем да научим от тези стихове?
Това облекло беше специално.Ленената материя предпазва от изпотяване.Освен това те са били най-доброто,което е имал.И не на последно място,по изрична заповед от Бога дрехата на свещениците е стигала почти до петите.
И сега някой ще каже:,,Е какво сега,да тръгнем с фереджетата?”
Не.Това е било облеклото в ориента.И днес, хората живеещи в тази част на света са облечени по този начин.Дори и нашите братя и сестри. Трябва да извлечем принципа.
Какво всъщност искат да ни кажат тези стихове?
1-во: Добре е да имаме облекло,което да е специално за църква.
Когато Аарон влизаше в скинията,за да служи,той събличаше ежедневните си дрехи и обличаше свещеническите одежди.Добре е и ние да се явяваме на среща с Бога в облекло определено специално за този случай.
2-ро: Облеклото ни трябва да бъде най-доброто, което имаме.
Господ каза на Мойсей да направи дрехи за слава и великолепие.Свещеническата одежда бе най-доброто облекло,което Аарон притежаваше.Така и нашето облекло за среща с Бога трябва да бъде най-доброто, което имаме.
Това обаче не означава,че всички трябва да бъдем с костюми.Някои нямат.Ако най-доброто,което имате е панталон и фанела,то тогава идвайте облечени по този начин.Но помнете принципа:,,Каквото и да е вашето облекло то трябва да бъде най-доброто,което притежавате”.
3-то: Облеклото за среща с Бога трябва да бъде прилично.
Господ даде ясна и категорична заповед облеклото на Аарон да покрива неговата голота.Това е важно,за да не ставаме причина за съблазън и изкушения на другите. Защото Исус казва в Мат.18:7 ст.: ,,Горко на света поради съблазните, защото е неизбежно да дойдат съблазните; но горко на онзи човек, чрез когото съблазънта дохожда!”
Никой обаче не може да каже колко дълга трябва да бъде една пола,за да бъде прилична.Да, не трябва да е минижуп,но колко точно трябва да е дълга не можем да кажем.Или колко точно трябва да са къси ръкавите.Важно е да се спазва принципа:,,Нашето облекло за среща с Бога трябва да бъде прилично и да покрива нашата голота до толкова,че ние да не станем причина за изкушение на нашите братя и сестри.”
И така,в заключение,нека обобщим как Бог иска да се явяваме когато идваме на среща с Него:
1-во: С чисти тела.
2-ро: С чисти дрехи.
3-то: С прилично облекло.Облекло,с което да не ставаме причина за съблазън на другите.
4-то: Най-доброто,което имаме.
Нека се молим на Бога и Той ще ни дава мъдрост да разберем какво облекло е най-подходящо за среща с Него.Нека Господ ни помогне винаги да помним тези принципи и да ги прилагаме в своя живот.
АМИН
| 
